หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
166
การฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ดังนั้น ในการหลีกออกเร้น จึงเน้นในการฝึกปฏิบัติเพื่อขัดเกลาจิตใจ หรือ “อัตถัญญู” และการ ประเมินคุณธรรมภายในหรือ “อัตตัญญู” สรุปได้ว่า กาลทั้ง 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้พระภิกษุฝึกปฏิบัติ ก็คือก
บทความนี้สรุปการฝึกปฏิบัติตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำ โดยแบ่งกิจวัตรสำคัญออกเป็น 4 ประการเพื่อพัฒนาคุณธรรมและทำให้พระภิกษุเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างแท้จริง โดยความสัมพันธ์ระหว่างการเรียนรู้และป
หน้า2
175
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 7 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 7 แล้วจึงศึกษาในบทที่ 8 ต่อไป 164 DOU แม่บทการฝึกอบร
หน้า3
197
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 8 ขั้นตอนที่ 6 ปริสัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 8 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 8 แล้วจึงศึกษาในบทที่ 9 ต่อไป 186 DOU แม่บทการฝึกอบ
หน้า4
226
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 บุคคลปโรปรัญญู จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 9 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 9 แล้วจึงศึกษาในบทที่ 10 ต่อไป บทที่ 9 ขั้ น
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
242
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
ให้ได้อะไรมาจากใคร กิเลสโทสะก็ค่อยๆ จางหายไป การควบคุมกายกับวาจาไม่ให้ไปทำชั่วก็สามารถทำได้ ง่ายขึ้น “การเจริญสมาธิภาวนา” เมื่อควบคุมกายกับวาจาได้ ใจก็จะค่อยๆ กลับมาอยู่ภายในตัว เมื่อฝึก สมาธิต่อไป ใจ
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีการที่ช่วยให้กาย วาจา และใจ สะอาดบริสุทธิ์ โดยการควบคุมกายวาจาและการทำทาน รักษาศีล นำมาซึ่งความสงบและสติปัญญา เมื่อนำวิธีการนี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันจะช่วยให้สามารถลดกิ
หน้า6
21
w. niggler de กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 1 ความนำแห่งสามัญญผลสูตร จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 1 แล้วจึงศึกษา บทที่ 2 ต่อไป 10 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
31
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
ไร้สติปัญญาถึงกับก่ออนันตริยกรรม ดังเช่นพระองค์อีก นอกจากนี้ยังทรงใคร่จะรู้อีกด้วยว่า นักบวชทั้งหลายออกบวชเพื่อประสงค์สิ่งใด และใช้ชีวิต นักบวช กันอย่างไร ดังนั้น พระองค์จึงทรงพยายามตระเวนไปหาความจริง
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาที่มาของสามัญญผลสูตร และความเข้าใจในอนันตริยกรรม ซึ่งคือกรรมหนักในศาสนาพุทธที่ห้ามทำ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ตระเวนหาความจริงจนได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงค้นพบคำตอบที่สมบูรณ์แบบ
หน้า8
42
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 3 แล้วจึงศึกษา บทที่ 4 ต่อไป บทที่ 3 พ ร ะ ส ม ม า
การเคารพพระภิกษุสงฆ์และการเลือกตามหลักธรรม
55
การเคารพพระภิกษุสงฆ์และการเลือกตามหลักธรรม
ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในที่สุด กรณีเช่นนี้ย่อมกล่าวได้ว่า “อกุศลกรรมชักนำไปสู่กุศลกรรม” สำหรับข้อสังเกตประการที่สอง คือ การที่พระเจ้าอชาตศัตรูไม่ทรงส่งเสริม และไม่รุกรานนักบวช ที่มีคำสอนเป็นมิจ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเคารพพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วิจารณญาณในการเลือกเคารพพระภิกษุซึ่งปฏิบัติตามหรือไม่ตามหลักธรรมวินัย ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาตนเองของพระภิกษุ
หน้า10
74
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 5 สามัญญผลเบื้องต้น จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 5 แล้วจึงศึกษา บทที่ 6 ต่อไป บทที่ 5 ส ามั ญ ญ ผลเบื้ อ ง ต้ น DOU 63
คุณธรรมที่ทำให้เป็นผู้บริสุทธิ์
111
คุณธรรมที่ทำให้เป็นผู้บริสุทธิ์
มากๆ เฝ้าคิดวางแผนการร้ายต่างๆ จนต้องก่อกรรมทำเข็ญถึงกับถูกธรณีสูบในที่สุด ก็เพราะขาดสันโดษ นี่เอง เมื่อภิกษุเป็นผู้สันโดษ จิตย่อมคลายความกังวลและความยึดมั่นถือมั่น ย่อมมีความยินดีตามมี ตามได้ จึงสามา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสันโดษในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ จากความกังวลและการยึดมั่นถือมั่น โดยอิงจากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในบทที่ 6 ที่ตรัสกับพ
หน้า12
125
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 7 สามัญญผลเบื้องกลาง จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดนําแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 7 แล้วจึงศึกษา บทที่ 8 ต่อไป 114 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
พระเจ้าอชาตศัตรูและการสารภาพความผิด
141
พระเจ้าอชาตศัตรูและการสารภาพความผิด
นับเป็นบุญประการหนึ่งของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรงมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิด เมื่อทรงตรอง เห็นว่า การทำปิตุฆาตเป็นความผิดจริง ก็มิได้ทรงนิ่งเฉยเสีย แต่กล้าสารภาพความผิดนั้น และนับเป็นบุญ อย่างยิ่ง อีกประการ
พระเจ้าอชาตศัตรูมีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิดในการทำปิตุฆาตเมื่อทรงตรองเห็นว่ามันเป็นความผิดใหญ่หลวง โดยทรงได้โอกาสสารภาพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการทำปิตุฆาตขัดขวางหนทางไปสวรรค์นิพพาน ทรงรับรู้ถึงบาปและแ
การบรรพชาและความหลุดพ้น
177
การบรรพชาและความหลุดพ้น
(บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง) เพราะนักบวชย่อมมีเวลาปฏิบัติตนตามหลักการดังกล่าวได้มากกว่าฆราวาส ย่อมบรรลุความหลุดพ้นได้เร็วกว่าการครองชีวิตเป็นฆราวาส ข้อคิด ณ จุดนี้ ย่อมให้ความหมายว่า บุคคลทุกคนไม่ว่าหญิงห
บรรพชาเปิดโอกาสให้บุคคลทั้งชายและหญิงมีเวลาปฏิบัติตนตามหลักการในพระพุทธศาสนา โดยสามารถบรรลุความหลุดพ้นได้รวดเร็วกว่าผู้ครองเรือน ทั้งนี้ หลักธรรมจากสามัญญผลสูตรสามารถประยุกต์ใช้แก่ชีวิตประจำวันและนำไป
ข่าวบุญต่างประเทศ
4
ข่าวบุญต่างประเทศ
ข่าวบุญต่างประเทศ งานบุญต่างแดน วัดพระธรรมกายบอสตัน จัดงานบุญวันอาทิตย์ อุทิศส่วนกุศล [Eng] Ratimeline เป็นเนื้อนาบุญอันประเสริฐ เมื่อใส่บาตร เสร็จได้ร่วมกันอธิษฐานจิตอุทิศส่วนกุศล ก่อนจะร่วมกันเตรียม
เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2554 วัดพระธรรมกายบอสตันได้จัดงานบุญขึ้น ฮั่งการอธิษฐานเพื่ออุทิศส่วนกุศล หลังจากการทำบุญใส่บาตร พระอาจารย์ประเวศน์นำสาธุชนปฏิบัติธรรม ต่อด้วยพิธีมุทิตาสักการะพระภาวนาวิริยคุณ เ
หน้า16
15
เนื้อหาแต่ละบทของวิชาความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนาจะเป็นอย่างไรนั้น เชิญนักศึกษาพิสูจน์ โดยการเรียนด้วยตนเองได้ ณ บัดนี้ กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 1 บทนำ จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินต
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
42
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
ๆ พอดี คือมีสติดี ไม่ทำจนเลยเถิดไปจนเกิดความเสียหาย การรู้จักความพอดีนั้นสำคัญ แม้แต่ รับประทานอาหารหากกินมากจนเกินความพอดีก็จะอึดอัดทุกข์ทรมาน ไม่สบาย การปฏิบัติธรรมหรือ ทำงานต่าง ๆ ก็เช่นกัน หากหักโ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความพอดีในชีวิต เช่น การรับประทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศา
หน้า18
75
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 ธรรมชาติของชีวิตทางพระพุทธศาสนา จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 3 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 3 แล้วจึงศึกษาบทที่ 4 ต่อไป บ ท ที่ 3 ธ ร ร ม ช า ติ
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
102
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
มหาธรรมกายเจดีย์นั้นนอกจากสร้างเพื่อเป็นอามิสบูชาแล้ว ยังสร้างไว้สำหรับการปฏิบัติบูชา ของชาวโลกนับล้านคนอีกด้วย เพราะรอบองค์เจดีย์นั้นได้สร้างมหารัตนวิคดไว้เป็นสถานที่ประกอบ พิธีกรรมและนั่งสมาธิเจริญภ
มหาธรรมกายเจดีย์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติบูชาของชาวโลกนับล้านคน รอบองค์เจดีย์มีสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรมและนั่งสมาธิเจริญภาวนา การบูชาพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งอานิสงส์สูงสุดในการเข้าถึงพ
ความสำคัญของการกลับตัวและสร้างบารมีในศาสนาพุทธ
145
ความสำคัญของการกลับตัวและสร้างบารมีในศาสนาพุทธ
จากนั้นให้หันกลับไปดูว่าทำไมเราจึงล้ม เมื่อพบสาเหตุแล้วก็ให้ระมัดระวังตัวและก้าวเดินต่อไปอย่าง องอาจจนกว่าจะถึงจุดหมายปลายทาง ใครที่มักนำชีวิตและความคิดคำนึงไปจมอยู่กับความผิดในอดีต ไม่มีทางที่จะก้าวห
บทความกล่าวถึงการเรียนรู้จากความผิดพลาดในอดีต และการกลับตัวเพื่อก้าวเดินไปข้างหน้าอย่างมั่นคงในเส้นทางพุทธศาสนา แม้ทุกคนที่ทำผิดร้ายแรง เช่น พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรูก็ยังมีโอกาสในการกลับตัวและสร้า